“纪念我”是梅萨圣殿游客中心的壁画之旅，庆祝耶稣基督全年的生活和工作。我们邀请您亲自观看这些美丽的壁画，并感受它们传达的强大信息。
梅萨神庙游客中心壁画之旅
为了纪念我
主层
楼上
壁画指南
主层
T1 – 活水， 罗斯·达托克·达尔
T2 – 复活的第一个消息， 罗斯·达托克·达尔
1 – 为了纪念我， 沃尔特雷恩
2 – 我父亲的房子， 铝弹
3 – 井边的女人， 水晶关闭
4 – 面包和鱼， 罗斯·达托克·达尔
楼上
5 – 基列香油， 安妮亨利
6 – 他再来掌权， 玛丽绍尔
活水
罗斯·达托克·达尔
多尔的作品通过使用色彩和对救世主事工的敏锐描绘，让我们更接近救世主。她擅长使用现代风格，将救世主突出为壁画中最明亮和最中心的部分。救世主的目光落在一个瘫痪了 38 年的男人身上。这个人正伸向贝塞斯达池，据信它可以治愈虚弱。然而，他够不着。
约翰福音 5:6-9
6 耶稣见他说谎，知道他这样久了，就对他说，你痊愈了吗？
7 无力的人回答说，先生，当水动的时候，我没有人把我放进池子里。但是当我正要走的时候，另一个人比我先下了。
8 耶稣对他说，起来，拿你的褥子走吧。
9 那人立刻就痊愈了，拿起褥子走路了。那日正是安息日。
复活的第一个消息
罗斯·达托克·达尔
Rose Datoc Dall 说：“令我感兴趣的是，复活救主的第一批见证人是女性，她们在复活节的早晨很早就起身前往花园墓穴，为耶稣的身体抹油。他们看见了天使，天使指示他们快去见门徒，告诉他们祂已经复活了。我想描绘当他们执行该任务时，在即将传出并改变世界的好消息的第一个声明中，焦虑的敬畏和惊奇的时刻。这幅画是向那些女性致敬，事实上，向所有经常被忽视但在基督教会中发挥重要作用的忠实女门徒致敬。”
马可福音 16:1-8
1 过了安息日，抹大拉的马利亚和雅各的母亲马利亚，并撒罗米买了香料，要来膏耶稣。
2 七日的第一日清早，日出的时候，他们来到坟墓那里。
3 他们彼此说，谁能把石头从坟墓的门口滚开呢？
4 他们观看，见石头滚开了，因为它非常大。
5 进了坟墓，见右边坐着一个少年人，身穿白色长袍。他们就害怕了。
6 耶稣对他们说，不要惧怕，你们寻找那被钉十字架的拿撒勒人耶稣，他已经复活了；他不在这里：看他们安放他的地方。
7 你去告诉他的门徒和彼得，他在你们以先往加利利去，在那里你们要见他，正如他对你们所说的。
8 他们就急忙出去，从坟墓逃跑了。他们又惊又怕，什么都没有告诉人。因为他们害怕。
为了纪念我
沃尔特雷恩
Walter Rane 的画作遍布世界各地，包括几座寺庙、盐湖城的会议中心和几个游客中心，例如梅萨的游客中心。他一直对绘画宗教题材感兴趣，通过他的每一幅作品都能看到和感受到他的见证。他希望通过他们，可以邀请无数观众加深对耶稣基督的信仰。特别是在这首曲子中，他给了观众一个与基督同桌的机会。
尼腓三书 18:7
7 你们要这样行，为的是记念我的身体，就是我给你们看的。你们永远记得我，这就是对父的见证。如果你们永远记得我，你们就会有我的灵与你们同在。
我父亲的房子
铝弹
Al Rounds 花了整整一年的时间与作家、园丁和当地人交谈，以构建一个历史上准确的解释，以与所有宗教的人交谈。他专注于重要的象征意义、预言和吸引我们并邀请我们沉思基督赎罪的小细节。
马太福音 26:36-39
36 耶稣同他们到了一个地方，名叫客西马尼园，对门徒说，你们坐在这里，我去那里祷告。
37 他带着彼得和西庇太的两个儿子同去，心里忧伤起来。
38 耶稣对他们说，我心里甚是忧伤，几乎要死。你们留在这里，与我一同警醒。
39 他又往前走了一点，俯伏在地祷告说，我父啊，如果可能的话，求你叫这杯离开我。然而不要照我的意思，只要照你的意思。
井边的女人
水晶关闭
克洛斯不仅喜欢关注救主的事工，也喜欢关注祂的追随者，以及他们在祂面前如何感受到爱和喜乐。祈祷也是她艺术过程中的一个重要焦点。她说：“要代表上帝的儿子，这是一项艰巨的工作，我只能在祈祷的持续帮助下尝试这样的努力。”
约翰福音 4:13-15, 26
13 耶稣回答她说，人喝了这水还要再渴。
14 但凡喝了我所赐的水的，就永远不渴；但我所赐的水，要在他里头成为泉源，直涌到永生。
15 妇人对他说，先生，把这水给我，免得我渴，也不必上来打。
26 耶稣对她说，凡对你说话的就是祂。
面包和鱼
罗斯·达托克·达尔
在这件事发生之前，救主花时间独自哀悼他的堂兄施洗约翰的死。属血气的人会因悲伤而向内转，而基督却会向外转而怜悯众人。他教导他们，后来奇迹般地用五个饼和两条鱼喂饱了五千人，还留下了十二筐零碎。
马太福音 14:17-21
17 他们对他说，我们这里只有五个饼，两条鱼。
18 他说，拿来给我。
19 他吩咐群众坐在草地上，拿起五个饼和两条鱼，望着天，祝福，掰开，把饼分给门徒，门徒又分给众人。
20 他们都吃，并且吃饱了。把剩下的零碎收拾起来，装满了十二筐。
21 吃的人，除了妇女孩子，约有五千。
基列香油
安妮亨利
这幅画是为应对世界范围内普遍存在的自然灾害和灾难而创作的，灵感来自旧约圣经中的经文：“你这受苦受难，被暴风雨翻腾，不得安慰，看哪，我将把你的石头铺成美丽的颜色” （以赛亚书 54:11）。救主的第二次降临被预言为一件伟大而可怕的事件，但也将带来治愈和解脱。基督的医治力量和他的赎罪在圣经中以起源于古代基列的香膏来象征，用于治愈伤口。救主在这里向那些受苦的人伸出援手，成为我们个人的基列香膏。
版权所有 2012 Ann Adele Henrie
摩赛亚书 24:14
14 我也会减轻放在你肩上的重担，即使你在束缚中，也感觉不到它们在你的背上；我将这样做，以便你们以后可以为我作见证，并且你们可以确知我，主上帝，确实会在我的人民的苦难中眷顾他们。
他再来掌权
玛丽绍尔
玛丽·绍尔 (Mary Sauer) 是一位当代现实主义人物画家，画过几幅基督画作，其中一幅是“他再来统治和统治”，陈列在游客中心。挂在墙上的部分只是这幅画的一部分。没有出现在救世主之下的许多人，他们正在向他寻求光明。
尼腓三书 11:14
14 起来，到我这里来，把手伸进我的肋旁，摸摸我手上和脚上的钉痕，好知道我是以色列的神，全地之神，为世人之罪而被杀。
与我们同在
肯尼斯·詹姆斯·斯宾塞
“我在过去 30 年的绘画中学到的是，美有其自身的力量，当与一个有意义的主题和艺术家的意图相结合时，它会以一些非常特殊的方式充电。
最后，我希望这部作品能在人生旅途上启发和丰富我的旅伴。因此，我提供我的艺术作品和观察，希望它能为你的生活增添一些东西，并以某种微小的方式为我们世界的真理、美德和美丽做出贡献。”
– J. 肯·斯宾塞
路加福音 24:27-29
27 从摩西和众先知起，他在所有的经文中，将关乎自己的事，给他们说明。
28 他们走近了他们所去的村庄：他假装要走得更远。
29 他们却勉强他，说，与我们同住吧！因为将近傍晚，白昼已经很长了。他进去与他们同住。
下载摩尔门经应用程序
耶稣基督的另一份遗嘱。摩尔门经是神的话，就像圣经一样。这两本书都包含上帝向先知们启示的指导，以及不同文明的宗教历史。
虽然圣经是由以色列土地和周边地区的人民写成的，并且发生在从世界被创造到耶稣基督死后不久，但摩尔门经却包含了上帝与这些人打交道的历史。大约在公元前 600 年到公元 400 年之间生活在美洲。摩尔门经是耶稣基督的另一份遗嘱。